OO
1 de junho 2024, o primeiro tribunal Sikh do mundo abrirá kkpoker Londres. Isso exige nossa atenção urgente: Por muitos ☀️ anos eu – como codiretora da Resist Project e ex-directora das Irmãs Negra para Sulall - juntamente com grupos tais ☀️ quais a One Law for All fizeram campanha contra os tribunais religiosos porque acreditamos que eles estão ligados à uma ☀️ onda religiosa fundamentalismo visando direitos ou liberdades femininas ”.
Em 2024, organizamos contra o estabelecimento de conselhos da sharia e do ☀️ tribunal arbitral muçulmano, que seguiu a modelo dos tribunais judaicos Beth Din por causa das ameaças colocadas ao nosso sistema ☀️ legal secular. Nossa preocupação era com outras religiões minoritáriaS insistiriam kkpoker suas próprias regras legais para serem acomodadas pelo Estado ☀️ similarmente? não demorou muito tempo até nossa medo se tornar realidade!
O tribunal Sikh foi criado ostensivamente para combater a suposta ☀️ falta de experiência kkpoker tribunais seculares na compreensão das sensibilidades culturais e religiosas sobre como resolver disputas familiares ou civis. ☀️ Composta por cerca 30 magistradoes, 15 juízes – muitos dos quais são mulheres - o Tribunal usará uma combinação entre ☀️ mediação com arbitragem que preside as controvérsiaS da família civil no seio do sique comunidade Os juize devem ser imparciais ☀️ mas estes jurados irão julgar segundo princípios definidos pelo grupo Sítnico
Mas não houve debate transparente e democrático ou consulta pública ☀️ sobre a necessidade de tal tribunal - particularmente com mulheres sikhs – nem o que constitui os princípios Sikk.
O uso ☀️ de leis religiosas para regular a vida das mulheres minoritárias não é apenas discriminatório, mas também prejudicial kkpoker um contexto ☀️ onde o abuso doméstico e feminicídio relacionado ao sul da Ásia permanece persistentemente alto.
O tribunal se apresenta como um órgão ☀️ profissional, quase legal e disposto a aderir às regras legais formais de engajamento. Mas até agora os porta-vozes que justificam ☀️ kkpoker existência indicaram uma agenda muito mais preocupante ”.
Em 25 de abril 2024, Baldip Singh fundador e porta-voz da ☀️ corte Sikh. apontou para o chamado fracasso dos tribunais seculares kkpoker levarem conta os valores religiosos num caso relativo a ☀️ uma mulher sique divorciada que como cuidadora primária do filho mais novo apoiou kkpoker decisão por cortar cabelo desafiando as ☀️ vontades dele (ex marido). A postura representa um combate pela preservação das circunstâncias familiares no pai; é também sobre ser ☀️ responsável pelos direitos ideológico
O tribunal diz que abordará casos envolvendo "violência doméstica de baixo nível", bem como questões sobre “gerenciamento, ☀️ jogo e abuso da substância” através do mediação kkpoker primeiro lugar. Se a meditação não for mal sucedidas as partes ☀️ concordam com isso um caso pode ser levado à frente dum juiz na corte sikh perante o qual se possa ☀️ dar uma sentença juridicamente vinculativa sob os termos das Lei Arbitral 1996 Nossa preocupação é sabermos obter consentimento feminino para ☀️ violência interna no âmbito dos baixos níveis definidos por mulheres (ver).
Quando muitas mulheres minoritárias procuram escapar do abuso, elas são ☀️ submetidas a pressão e coerção para permanecer kkpoker silêncio. Eles toleram o uso abusivo por manter kkpoker unidade familiar intacta ☀️ seu status profundamente desigual juntamente com uma distribuição de poder inigualável sobre conhecimento dos direitos legais tornará ainda mais ☀️ difícil rejeitar tentativas da mediação ou reclamar quando decisões forem tomadas contra seus interesses O sistema legal formal britânico permite ☀️ que as Mulheres obtenhaem aconselhamento jurídico E representação conforme ao Estado De Direito No entanto é imperfeito os tribunais
No meu ☀️ próprio trabalho, vi muitas mulheres minoritárias usando esses tipos de sistemas comunitários – não por escolha mas pelo medo do ☀️ estigma e até mesmo das repercussões violenta.
As mulheres falaram sobre como as probabilidades são empilhadas contra elas nesses tribunais, e ☀️ de que forma os líderes religiosos culpam-nas pelo abuso do qual sobreviveram ou esperam aturar isso apesar dos riscos terríveis.
Uma ☀️ mulher que procurou o divórcio de seu marido abusivo foi informada do dever dela ser "paciente" com ele, e ela ☀️ receberia justiça na vida após a morte. Outra era forçada à mediação junto ao esposo controladora ou agressor; mesmo tendo ☀️ obtido uma ordem protetiva kkpoker um tribunal secular para bloquear contato dele devido às violências dos filhos: “Se os líderes ☀️ religiosos trouxerem suas leis onde podemos correr?”.
Uma mulher com quem trabalhei me perguntou.
Por essa razão, acredito que muitas mulheres sikh ☀️ teriam se objetado ao estabelecimento do tribunal Sikk caso consultadas. O próprio Tribunal afirma ter como objetivo complementar um sistema ☀️ judicial cada vez mais sobrecarregado e sub-recursos sujeitos a longos atrasos? Essa necessidade é clara porque sucessivos governos invadiram os ☀️ serviços de assistência jurídica para promover informalmente as atividades privadas kkpoker questões familiares no seu lugar mas forças religiosas conservadoram ☀️ estão entrando na área vazia!
Os direitos das mulheres minoritárias estão kkpoker perigo no Reino Unido. Estamos a ver um número ☀️ crescente de casos domésticos e uma grave falta do acesso ao aconselhamento jurídico, resultando num aumento sem precedentes nos números ☀️ da mulher vulnerável que actua como litigante pessoalmente E agora temos o prospecto dum crescimento descontrolado dos tribunais religiosos inexplicáveis ☀️ com potencial para tomar decisões altamente arbitráriaes potencialmente discriminatóriamente usadas por forma à prevenção aos Direitos Humanos femininoS mas não ☀️ discriminatórios Nós estamos consagrado na lei 1996
Pragna Patel é membro fundador da Southall Black Sisters and Project Resist, um grupo ☀️ de defesa e campanha para mulheres negras ou minoritária.
Você tem uma opinião sobre as questões levantadas neste artigo? Se você ☀️ gostaria de enviar um resposta até 300 palavras por e-mail para ser considerado na nossa seção cartas, clique aqui.
ATENDIMENTO
– Controle de pacientes a serem atendidos; Controle de digitação de laudos com base em modelos previamente especificados; Histórico de laudos digitados; Controle de materiais utilizados nos procedimentos; Gravação e leitura de laudos em áudio; Controle de envio de laudos para recepção; Controle de envio de laudos por e-mail; Entrega de laudos Web. Visualização de guia médica; Impressão de etiquetas.
CONSULTÓRIO
– Prontuário eletrônico dinâmico e configurável; Histórico de atendimentos e anamneses; Receituário eletrônico; Solicitação eletrônica de exames.
FATURAMENTO
– Correção com recálculo, reprocessamento dos valores e reimpressão das fichas de atendimento; Faturamento de guias por lotes de convênio, que possibilita o controle minucioso dos valores que foram faturados para o convênio e do pagamento dos mesmos gerando contas a receber automaticamente; Geração de arquivo “XML” para comunicação TISS com os convênios; Listagem de lotes e impressão de guias SADT; Rotina de geração de arquivo no layout CIHA; Cadastro das regras de produtividade.
FINANCEIRO
– Controle de saldo e fluxo de caixa por conta movimento; Plano de Contas; Contas a Pagar; Contas a receber; Controle de compensações, baixas e devoluções dos cheques recebidos e emitidos; Conciliação bancária.
RELATÓRIO E LISTAGENS
– Listagem diversas; Relatórios de controle; Relatórios de produtividade; Relatórios Financeiros e de Faturamento; Gráficos.
SEGURANÇA
– Controle de usuários por níveis de acesso; Auditoria das operações dos usuários.